Participante: o senhor falou uma palavra: determinação. Falou também em força de vontade. Ainda não ficou claro para mim o que vem a ser essa determinação ou força de vontade. O senhor falou, também, que ela deve ser voltada para uma determinada opção de vida. Então força de vontade seria manter o máximo possível esta opção de vida, a cada etapa, prova ou momento de vida?
Vou lhe responder em etapas.
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(Gálatas, 2, 5)
Mas em nenhum momento nós cedemos, pois queríamos que vocês tivessem o verdadeiro Evangelho.
Os judeus eram circuncidados e como Jesus Cristo disse que não veio tirar nada da lei, os apóstolos materialistas queriam criar a mesma obrigação para os não judeus. Esses apóstolos, aprisionados à letra fria da lei, esqueceram da essência do ensinamento do mestre nazareno.
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(Gálatas 2, 1-4)
Catorze anos depois, voltei a Jerusalém com Barnabé e levei também Tito comigo. Fui lá porque Deus me revelou que eu devia ir. Ali, numa reunião particular com os líderes da igreja, expliquei o Evangelho que anuncio aos não-judeus. Eu não queria que o trabalho que tinha feito ou estava fazendo ficasse sem efeito. Nem mesmo o meu companheiro Tito, que é grego, foi obrigado a circuncidar-se. Mas alguns, que queriam passar por irmãos e tinham se juntado ao grupo, queriam circuncidá-lo. Esses homens entraram ali como espiões para observarem a liberdade que temos por estarmos unidos com Cristo Jesus. Eles queriam nos tornar escravos.
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Três anos mais tarde, fui a Jerusalém para conhecer Pedro e fiquei com ele duas semanas. E não vi nenhum outro apóstolo, a não ser Tiago, irmão do Senhor.
Por este texto, e por outros do Evangelho, podemos entender que Jesus Cristo tinha irmãos. Como, então, a Igreja Católica diz que não?
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(Gálatas 1,11)
Irmãos, afirmo a vocês que a Boa notícia do Evangelho que eu anuncio não é invenção humana. Não a recebi de ninguém, e ninguém me ensinou, mas foi Jesus Cristo mesmo que a revelou a mim.
Vocês ouviram falar do que costumava fazer quando praticava a religião dos judeus. Sabem como eu perseguia com violência a Igreja de Deus e fazia tudo para destruí-la. Fui um dos judeus mais religiosos do meu tempo e procurava seguir com todo o cuidado as tradições dos meus antepassados.
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Participante: é muita prova para pouco ser.
Não é não. É a justa medida que cada um, o que precisa. Deus dá a cruz que cada um pode carregar. Dá a cada um de acordo com sua prova. Se não fizer isso, não é Deus. Por isso afirmo que todos têm condição de vencer.
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Participante: O que o senhor está falando agora não é regra? Nós já aprendemos antes que Deus usa o sentimento negativo de outros espíritos para que eles sejam instrumentos de aprendizado para quem precisa. Portanto, não é regra que são os espíritos de luz que promovem esta situação negativa?
O que você falou é verdade, mas veja bem.
O espírito que quer que você continue tendo o prazer da bebida, não será usado por Deus para criar a falta da bebida na sua vida, por exemplo.
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(Gálatas, 1, 8-10)
Mas, se qualquer um, ainda que sejamos nós ou um anjo do céu, anunciar a vocês outro “evangelho”, diferente daquele que temos anunciado, que seja amaldiçoado. Pois já dissemos antes e repetimos: se alguém anunciar outro “evangelho” diferente daquele que temos anunciado, que seja amaldiçoado! Por acaso procuro eu a aprovação das pessoas? Não. O que eu quero é a aprovação de Deus. Será que agora estou querendo agradar as pessoas? Se estivesse, eu não seria servo de Cristo.
Quero deixar uma coisa bem clara: nenhum espírito elevado, fora ou dentro da carne, tem preocupação em agradar ao ser humano. Nenhum espírito de luz vem à carne para agradar ao ser humano.
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(Gálata, 1, 6-7)
Estou muito admirado de vocês estarem abandonando tão depressa aquele que os chamou por meio da graça de Cristo e de estarem aceitando outro “evangelho”. De fato não há outro “evangelho”, porém eu falo assim porque há alguns que estão aborrecendo vocês, querendo mudar o Evangelho de Cristo.
Quero falar muito sério a respeito disso.
Só há um único Evangelho, ou seja, um único acordo de Cristo com a humanidade. É aquele que é traduzido nos ensinamentos deixados pelo mestre nazareno.
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