Participante: todo ser humano tem expectativas em tudo o que faz. Para que isso existe?
Para ver se alcança a liberdade delas ou se aprisiona. Fazendo a última opção passa a vida inteira sofrendo.
Portanto, faça a sua escolha.
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Participante: poderia falar sobre acabar com a intencionalidade? Não é acabar com a intencionalidade mas acabar com a intenção. São coisas diferentes. Hoje passei o dia inteiro com a intencionalidade de estar aqui, mas não vivi com a intenção de estar. Qual a diferença? Eu tinha a intencionalidade de vir, mas não tinha a certeza se estaria ou não. Só fiquei sabendo no momento que cheguei. Isso é viver a intencionalidade sem a intenção: querer, mas não ter a ideia…
Participante: Mas, se você diz que temos que aprender para nós mesmos, como diz que todo aprendizado só serve para alimentar o ego? Conforme você afirmou, enquanto eu desejar a minha elevação não conseguirei. Para procurar mudar temos que conhecer os caminhos antes de ir e para isso precisamos desejar conhecê-los.
Conhecer um caminho é uma coisa; desejar seguir este caminho é outra. Veja: tudo que nasce como fruto de um desejo, de uma vontade, é dualista, ou seja, pode acontecer ou não. Se acontecer, você tem prazer (eu queria e consegui); se não acontecer, você sente dor (eu não queria e aconteceu). Portanto, tudo que é dual não pode levar à felicidade incondicional.
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Por isso, com a espada da sabedoria, destrói esta dúvida sobre o SER, nascida da ignorância, a qual tomou conta do teu coração. Refugia-te na Yoga e levanta-te, ó Bhârata! (Bhagavad Gita) A espada da sabedoria destrói a ignorância. O que pode matar a intenção? A sabedoria material não pode, pois enquanto você souber distinguir uma cor da outra sempre haverá uma que gosta e outra que não. Sendo assim, posso dizer que o que pode matar a intenção é…
