Paulo

03 – A proteção dos espíritos de luz

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(Gálatas, 1, 8-10)

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Mas, se qualquer um, ainda que sejamos nós ou um anjo do céu, anunciar a vocês outro “evangelho”, diferente daquele que temos anunciado, que seja amaldiçoado. Pois já dissemos antes e repetimos: se alguém anunciar outro “evangelho” diferente daquele que temos anunciado, que seja amaldiçoado! Por acaso procuro eu a aprovação das pessoas? Não. O que eu quero é a aprovação de Deus. Será que agora estou querendo agradar as pessoas? Se estivesse, eu não seria servo de Cristo.

Quero deixar uma coisa bem clara: nenhum espírito elevado, fora ou dentro da carne, tem preocupação em agradar ao ser humano. Nenhum espírito de luz vem à carne para agradar ao ser humano.

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02 – Um único evangelho

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(Gálata, 1, 6-7)

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Estou muito admirado de vocês estarem abandonando tão depressa aquele que os chamou por meio da graça de Cristo e de estarem aceitando outro “evangelho”. De fato não há outro “evangelho”, porém eu falo assim porque há alguns que estão aborrecendo vocês, querendo mudar o Evangelho de Cristo.

Quero falar muito sério a respeito disso.

Só há um único Evangelho, ou seja, um único acordo de Cristo com a humanidade. É aquele que é traduzido nos ensinamentos deixados pelo mestre nazareno.

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Mentores

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Enquanto é menor, há pessoas que cuidam dele e dirigem os seus negócios até o tempo determinado pelo pai.

Com certeza vocês já ouviram falar de mentores, de anjos da guarda de espíritos guardiões: é sobre isso que Paulo está falando.

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O filho do dono não é dono

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Quero dizer mais o seguinte: o filho que vai herdar a propriedade do pai é tratado como empregado enquanto é menor de idade, ainda que seja de fato o dono de tudo.

Esta afirmação de Paulo é importantíssima para o “bom” aproveitamento da encarnação como instrumento da elevação espiritual. O filho, enquanto menor de idade, é simplesmente filho do dono e não o próprio senhor.

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Todos são filhos de Deus

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Assim também nós, antes de ficarmos adultos espiritualmente, fomos escravos dos poderes espirituais que dominam o mundo. Mas, quando chegou o tempo certo, Deus enviou o seu próprio filho. Ele veio como filho de mãe humana e viveu debaixo da Lei dos judeus para libertar os que estavam debaixo da Lei, a fim de podermos nos tornar filhos de Deus.

E, para mostrar que somos seus filhos, Deus mandou o Espírito do seu filho aos nossos corações, o Espírito que exclama: “Pai, meu Pai”. Assim vocês já não são escravos, mas filhos. E já que são filhos, Deus lhes dará tudo o que ele tem para os seus filhos.

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Escravo dos poderes espirituais da Terra

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No passado, quando vocês não conheciam Deus, eram escravos de deuses que de fato não são deuses. Mas, agora que vocês conhecem Deus, ou melhor, agora que Deus os conhece, como é que querem voltar àqueles poderes espirituais fracos e sem valor?

Estes “deuses” a quem Paulo se refere não é Atenas, Mercúrio, Apolo, ou seja, os deuses romanos, mas a qualquer coisa que o ser humanizado endeusa que seja poder espiritual da Terra e não do “céu”.

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01 – Cristo e a Cruz

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(Gálatas, 1, 1-5)

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Eu, Paulo, escrevo esta carta – eu que fui chamado para ser apóstolo, não por pessoas ou por meio de uma pessoa, mas por Jesus Cristo e por Deus, o Pai, que o ressuscitou dos mortos. Todos os irmãos que estão aqui comigo mandam saudações às igrejas da Galácia.

Que a graça e a paz de Deus, o nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês.

Conforme a vontade do nosso Deus e Pai, Cristo se entregou à morte para nos salvar dos nossos pecados a fim de nos livrar deste mundo mau. A Deus seja a glória para sempre. Amém!

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A fé que une a Cristo

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Porém as Escrituras Sagradas dizem que toda humanidade está debaixo do poder do pecado. E isso é assim para que, pela fé em Jesus Cristo, toda humanidade possa receber o que Deus tem prometido aos que creem.

Mas, antes de chegar o tempo da fé, a Lei nos guardou como prisioneiros, até ser revelada a fé que devia vir. Portanto, a Lei tomou conta de nós até que Cristo viesse para podermos ser aceitos por Deus por meio da fé. Agora chegou o tempo da fé, e não precisamos mais da Lei para tomar conta de nós.

Porque é por meio da fé que todos vocês são filhos de Deus e estão unidos com Cristo Jesus. Pois vocês foram batizados para ficarem unidos com Cristo e assim se vestiram com a promessa do próprio Cristo. Desse modo não há diferença entre judeus e não-judeus, entre escravos e livres, entre homens e mulheres: todos vocês são um só por estarem unidos com Cristo Jesus. E, já que vocês pertencem a Cristo, então são descendentes de Abraão e receberão aquilo que Deus prometeu.

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O objetivo da lei

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Será que isso quer dizer que a Lei é contra as promessas de Deus? De jeito nenhum! Porque, se tivesse sido dada uma lei que pudesse dar vida às pessoas, então elas poderiam ser aceitas por Deus por meio da Lei.

Vamos entender esta afirmação de Paulo: “se tivesse sido dada uma lei que pudesse dar vida às pessoas”. Eu afirmo sem medo de errar: toda lei traz a morte. Isto ocorre porque a única coisa que a lei traz é a condenação.

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A lei e a promessa

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Irmãos, vou usar um exemplo da vida diária: quando duas pessoas combinam e assinam um contrato, ninguém pode quebrá-lo ou acrescentar qualquer coisa a ele. Pois Deus fez as suas promessas a Abraão e ao seu descendente. As Escrituras não dizem: “e aos seus descendentes”, como se fossem muitas pessoas. Mas dizem assim: “e ao seu descendente”, isto é, a uma só pessoa, que é Cristo. O que eu quero dizer com isto: Deus dez um acordo e prometeu cumpri-lo. A Lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não pode quebrar aquele acordo nem anular a promessa de Deus. Porque, se aquilo que Deus dá depende da Lei, então o que ele dá já não depende da sua promessa. Mas o que Deus deu a Abraão, ele deu porque havia prometido.

O que eu vou falar agora é conhecido de vocês porque é “coisa da Terra”: quando se firma um acordo ele não pode ser destratado a não ser que aja comunhão entre as partes.

Deus fez um acordo com Abraão (receberei todo aquele que tiver fé) e este não poderia ser quebrado de modo algum, a não ser por aceitação de Deus e Abraão. Para compreendermos melhor o que Paulo ensina e o que estou querendo dizer, vamos precisar nos lembrar da história de Abraão.

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