Existem duas formas de se fazer coisas: a forma justa e a individualista, egoísta. Vamos explicar. A forma justa é aquela que não traz conforto nem satisfação. É aquela onde se age sem buscar auferir lucros pessoais. Essa é a forma justa de se participar de uma ação. Já a forma individualista é exatamente ao contrário. Ocorre quando você participa das coisas com paixão, positiva ou negativa. Quando coloca paixão no que faz. Portanto, o problema não é o que…
Participante: qual a diferença entre dar motivo e ter intenção? Dar motivo é plantar alguma coisa para colher no futuro. Se dá motivo para que alguém não goste de você, plantou algo que no futuro irá receber. Irá colher o reflexo daquilo que plantou. Isso é dar motivo. Fazer com intencionalidade é buscar realizações, não importa onde ou no que seja. Cada vez que tem uma intencionalidade ao viver alguma coisa está almejando algo através do que faz, é ou…
Participante: mas a negatividade que é colocada na energia pura também não é energia, se tudo é energia? Não. É difícil explicar isso para vocês, porque energia é uma coisa é uma coisa complicada. Vocês não conhecem nada sobre ela na verdade. Lembro que no início desse trabalho quando conversamos sobre energia comparamos a energia espiritual com a humana, as ondas eletromagnéticas. Você já ouviu falar nisso com certeza. Essas ondas têm amplitude e frequência. Da mesma forma a energia…
12. Sabe, Arjuna, que nunca houve tempo em que eu (SER) deixasse de existir, nem tu, nem esses reis, e jamais deixaremos de existir no futuro. O espírito é eterno. Este é o ensinamento que todo aquele que acredita no ser universal possui. O espírito é gerado por Deus e viverá por toda eternidade. Vocês sabiam disso? Então, eu pergunto: porque vivem a encarnação com pressa em realizar alguma coisa? Se vocês acreditam no ser universal como eterno deveriam saber…
Lavar louça em sattva, de uma forma que leva à felicidade, é praticar a ação no momento que estiver fazendo, porque está e não para alguma coisa. Isso é viver em savatta, levar uma vida devocional. Porque viver dessa forma é viver em devoção a Deus? Vamos ver isso. O que é lavar louça ou qualquer outro ato que um ser humanizado pratique? Participante: uma ação universal. Perfeito. O que é uma ação universal? Participante: o amor de Deus de…
O que está fazendo? Lavando louça. Porque está lavando? Não sei. O que vai resultar desse seu trabalho? Não sei. Não pode se ter respostas para essas perguntas porque se tiver, estará vivendo sob a égide de rajas e, por isso, ao alcance do sofrimento. Participante: não tem como lavar uma louça sem saber porque lavar? Tem sim. Participante: eu lavo para limpá-la. Se fizer isso, estará vivendo uma vida vivida com intencionalidade, sob o signo de rajas. É a…
A primeira base ou comportamento que norteia a vida e gera os desejos do ser humanizado é o materialismo. O espírito quando encarnado é sempre materialista por essência. Mesmo aqueles que buscam a Deus, na verdade ainda almejam o bem material. Já o espírito norteia a sua interatividade com base no espiritual. Sei que muitos estão pensando que estou faltando com a verdade quando afirmo que até aqueles que buscam a Deus querem o materialismo, mas é isso mesmo. Por…
Participante: pode falar um pouco sobre ayuasca e o papel destas correntes no mundo?
Eu acho que é mais um trabalho espiritual.
(mais…)
Participante: então o único caminho para a elevação espiritual é doar a Deus os atos e as intenções e assistir a tudo sem julgamentos. O feito está feito, mas se nos incomoda começamos a refletir e talvez cheguemos a alguma conclusão. É assim?
Na verdade, o que deve servir para reflexão é o nosso incômodo e não no que foi falado pelo outro.
(mais…)
Participante: mas, mesmo abrindo mão da minha liberdade pelo outro, quando se fizer haverá uma satisfação, o que caracteriza o prazer de realizar, ou seja, o fruto do egoísmo. Como fica, então, o resultado deste trabalho?
Se criar a lei que deve abrir mão de sua liberdade, com certeza encontrará o prazer, mas eu não disse para agir assim. O que falei foi que não deve ter a intenção de fazer.
(mais…)