Participante: como podemos identificar este limite, este fio da navalha na nossa liberdade?
Pense primariamente no outro.
Pense que você é livre para fazer, mas que sua liberdade é tão grande que pode abrir mão de tê-la para não prejudicar o outro, para não dar ao próximo uma oportunidade de viver um sofrimento. Ou seja, viva a sua liberdade vivenciando o amor incondicional.
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Daí vem a grande lição de hoje, que também não é nova, mas é importante para realizar qualquer coisa: parar de buscar saber quem é você.
Vocês vivem buscando compreender quem são. Por causa dessa busca chegam a resultados como ‘eu sou um ser humano’, ‘sou um espírito’ ou ‘sou a luz’. No entanto, todas essas conclusões são ilusões. Você não é nada…
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Para poder se alcançar a verdadeira liberdade é preciso viver a vida, que chamarei de impessoal.
Na vida impessoal não existem individualidades se relacionem. Essa forma de existir é universal, já que na existência real, aquela que existe além da matéria carnal, não há personalidades, pessoas, um eu, sob forma alguma. Se não existe um eu, o agente ou receptor de uma ação, não existe o próprio agir. Não existe ação, mas apenas vida.
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Apesar de falar assim, deixem-me deixar algo bem claro: não estou brigando com ninguém, não estou dando nenhuma bronca. O que estou fazendo é chamar a atenção para um aspecto da prática dos ensinamentos. Na verdade, não poderia esperar de seres humanos nada diferente do que aconteceu.
É impossível para um ser humano seguir plenamente os ensinamentos dos mestres porque não possuem vida, não vivem. Vou explicar melhor o que estou dizendo.
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A liberdade que o Espiritualismo Ecumênico Universal prega para aqueles que querem alcançar o espiritualismo é irrestrita e incondicional. O que pregamos é uma liberdade onde cada um seja realmente livre de tudo e de todos.
Apesar disso, não pregamos uma liberdade qualquer, mas sim uma liberdade com igualdade. O que quer dizer isso? Que pregamos uma liberdade onde aqueles que querem aproveitar a esta encarnação sejam livres, mas também respeitem a liberdade do outro.
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Há algum tempo que não conversamos, não é mesmo? Sei que sentiram minha falta, mas essa ausência foi importante. Isso porque, como já tinha dito, de nada adianta ficar apenas estudando se quando o livro é fechado tudo o que foi visto fica esquecido. É preciso entre cada estudo haver um tempo para se colocar em prática aquilo que foi estudado.
Durante os últimos onze anos estivemos juntos toda semana e não estávamos dando tempo para que colocassem na prática o que ouviam. Foram informações seguidas de novas informações não estava havendo tempo para que buscassem a introspecção do que tinham ouvido. Por este motivo precisei me desligar temporariamente para que se libertassem do ouvir e buscar praticar.
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Participante: o senhor diz que devemos abandonar os critérios de bem e mal, mas eu cresci com a minha mãe mostrando o que era certo e errado. Só que se você observar, uma criança não aparenta ter esses conceitos. Tanto é assim, que a mãe precisa ensiná-los. Por isso pergunto: será que já viemos para esse mundo tendo critérios de bem e mal ou recebemos depois de encarnados?
Na verdade você vem com uma mente humana vazia de informações, mas com as características que acabamos de falar e outras. Ao longo dos anos ela mantém essas características e acumula informações.
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Portanto, é preciso viver atento às produções mentais e expor a célula cancerígena para o espírito.
A razão humana é uma célula cancerígena para o espírito. O que é um câncer? É uma célula doente que trabalha ao contrário das outras. A razão humana faz isso quando o prende ao materialismo e por conseguinte lhe leva a afastar-se de Deus.
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Isso quer dizer que o ser humanizado não aceita perder nem em disputa de cuspe à distância.
Tudo que lhe vem à mente é gerado pela razão criando uma ideia de competição. Não importa qual seja o assunto: tudo o que a mente cria, o pensamento traz embutido em si a ideia de que existe uma disputa por alguma coisa e que você precisa vencer.
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Só um detalhe antes de continuarmos a ver o que diz o Espírito da Verdade sobre a razão. A partir de agora direi que ela é vaidosa ao invés de orgulhosa. Farei isso porque, como já expliquei diversas vezes, orgulho para mim é algo positivo, apesar da mente de vocês classificarem como mal.
O que quer dizer a razão ser orgulhosa? Já viram um pavão? Ele abre o rabo cheio de penas bonitas para impressionar os outros. Esse é o mesmo procedimento da mente humana.
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