Versículo 7.5 – Não se atenha a compaixões humanas

Falamos muito nessa explicação sobre um determinado instrumento de Deus, mas o cachorro é apenas um exemplo. Tudo que existe materialmente falando é instrumento de Deus para ajudar o espírito a libertar-se de suas verdades. Aplique o mesmo raciocínio a qualquer coisa do universo porque para tudo que puder imaginar haverá sempre os que gostam e os que não gostam dela. Deus, conhecedor desses mayas, sempre coloca essas pessoas em contato com aqueles que têm diferença de opinião. Faz isso…

Versículo 7.4 – Compaixão pelo espírito

Pergunta: vamos supor que a pessoa com quem o senhor está falando (a visita) não tenha ainda a compreensão de que tudo é maya, é ilusão. Não tenho que ter compaixão por ela e me preocupar em não a expor ao sofrimento? A humanização do ser não pode servir como desculpa para imaginar poder fazer o que quer, servir o outro do modo que acha que deveria. Lembre-se de que não estou falando em colocar o cachorro em cima, mas…

Versículo 7.3 – Não conhece o prazer e a dor

Como disse, este ensinamento é muito profundo e completamente contrário a tudo aquilo que o ego criou e que você vivencia como serviço ao próximo. Por isto, vamos dar um exemplo, buscando na prática a compreensão do ensinamento. Você tem um cachorro em casa e chega uma visita que não gosta de cachorro. A convivência com esse animal perturba aquele ser humanizado. Apesar disso, você não deve preocupar-se o tempo inteiro em tirar o cachorro que cisma em ficar em…

Versículo 7.2 – Amar o próximo

Segundo ensinamento desse versículo: aquele que vive a Unidade com Deus não conhece prazer nem dor. Aparentemente esse ensinamento é muito claro, pois aquele que alcança a elevação espiritual não vive essas emoções. O fim do aprisionamento às verdades leva ao não condicionamento da felicidade. Quando não há verdades e desejos não há nada para ser contentado ou atacado e por isto o prazer e a dor se extinguem, dando lugar à felicidade incondicional. Mas, Dattatreya vai mais além: o…

Versículo 7.1 – Você é a morada do conhecimento

Eu sou imorredouro, puro, infinito e uma morada de conhecimento. Não conheço prazer ou dor, ou alguém a quem eles afetem, ou como. Vamos entender esse ensinamento que é profundo e contraria em muito aquilo que você imagina que seja a caminhada de um ser que procura Deus. As primeiras citações de Dattatreya são claras: o eu celestial é imorredouro, puro e infinito. Aliás, já falamos nisso nesse trabalho.  Vamos nos prender, então, no ensinamento de que o espírito é…

Versículo 6.2 – Comer e dormir

Pergunta: ainda sobre a questão da materialidade, eu espírito ajo através do perispírito, que é matéria, sobre o corpo carnal. Portanto, preciso de matérias. Não, o espírito não age através do perispírito. A ação espiritual é amar, é sentir, é sentimento, não ato físico, executado através de uma matéria. Para sentir não é preciso matérias. Se precisasse do perispírito para agir espiritualmente nunca se libertaria dele. Como o Espírito da Verdade afirma que isso acontecerá um dia, essa necessidade é…

Versículo 6.1 – Isso é você

Aquilo que é o Atma sempre refulgente de tudo; pelo tempo ilimitado como espaço, puro e sagrado por sua própria natureza; isso eu sou, sem dúvida. Você é ilimitado pelo tempo. O que quer dizer isso? Você não tem idade, nunca teve infância, juventude ou velhice, acordar ou dormir. Você é ilimitado pelo tempo. Esse ensinamento é muito importante para viver essa existência com felicidade. Muitos colocam a sua prisão em períodos de tempo como condicionador da felicidade. Fazem isso…

Versículo 5 – Eu sou tudo

Esta é a soma total do Vedanta “Eu sou Atma, o eu sem forma, presente a tudo por sua Natureza”. Repare que a palavra natureza está com o “n” maiúsculo. Isso quer dizer que representa a Natureza de Deus. Eu sou tudo, eu estou presente em tudo pela minha natureza divina, pela minha presença, potência e ciência divina. Aí está o resumo de todos os ensinamentos, não só hindus, mas de todos os mestres. Eu sou tudo e nada mais…

Versículo 4.4 – Diferença e não diferença

Agora que conversamos bastante sobre a primeira parte do ensinamento. Vamos voltar ao texto do Avadhut Gita para relembrar o que estamos estudando: Verdadeiramente tudo isto é Atma. Não existe diferença, tampouco a não-diferença, nem existência ou não-existência: o que devo dizer? A mim tudo parece um espanto. Não existem diferenças entre a maçã e o fluído universal, o feijão e o não feijão. Não existem diferenças entre existir ou não alguma coisa. Isso ocorre porque toda realidade que vive…

Versículo 4.3 – Alimentação II

Participante: você diz viver de “prana”? O que é isto, senão um maya que você criou? Falo em viver do elemento primário universal. Agora, se você chama este elemento de fluído cósmico universal, prana, matéria energética ou energia, não importa, pois, qualquer nome (compreensão) que der, é maya. Como já tinha dito antes, este trabalho é baseado nos ensinamentos de Krishna, mas nada tem das ilusões que a religião hinduísta ensina. Tudo que você aprendeu até hoje nesta ou em…